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“兩學(xué)一做”如何把握好“學(xué)”與“做”的關(guān)系?

文章來(lái)源:共產(chǎn)黨員網(wǎng) 作者:楊安琪 編輯整理 發(fā)布時(shí)間:2016-03-31 08:50:13

  黨中央決定在全體黨員中開(kāi)展“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話,做合格黨員”學(xué)習(xí)教育。這是新形勢(shì)下我們黨加強(qiáng)思想政治建設(shè)的一項(xiàng)重大部署,對(duì)于保持發(fā)展黨的先進(jìn)性和純潔性具有重大意義。而在開(kāi)展學(xué)習(xí)教育中要想達(dá)到學(xué)習(xí)效果,防止“學(xué)”與“做”脫節(jié),把握好“學(xué)”與“做”的關(guān)系十分必要。

  “堅(jiān)持學(xué)用結(jié)合,知行合一”

  把握好“學(xué)”與“做”的關(guān)系,就是處理好“知”與“行”的關(guān)系,理想效果是達(dá)到學(xué)習(xí)教育方案中提到的“知行合一”。什么是“知行合一”?知即行,行即知,知和行始終處于相互貫通、相互促進(jìn)的狀態(tài),這樣的一種體用一源、即體即用的狀態(tài)稱之為“知行合一”。體現(xiàn)在“學(xué)”與“做”的關(guān)系上,就是要在學(xué)中做,在做中學(xué)。在日常做一名合格黨員的行為當(dāng)中,能夠把對(duì)黨章黨規(guī)、系列講話的領(lǐng)會(huì)體現(xiàn)出來(lái),以此作為判定行為的標(biāo)準(zhǔn),時(shí)刻有所參照,在行動(dòng)中深化對(duì)所學(xué)的領(lǐng)會(huì)和自覺(jué)。學(xué)的時(shí)候,在具體問(wèn)題和情境中學(xué),通過(guò)化解和回答做合格黨員時(shí)所遭遇的困難和困惑,使得所學(xué)真切篤實(shí),融入到行為中去。總之,不管“學(xué)”與“做”,都要追求時(shí)時(shí)事事相互關(guān)照不可脫離的狀態(tài)。

  “基礎(chǔ)在學(xué),關(guān)鍵在做”

  所謂關(guān)鍵在“做”,就是要在做事情上體現(xiàn)出“學(xué)”的效果來(lái),不回避問(wèn)題,不為各種情緒和利欲牽動(dòng),守住做一名合格黨員的底線,在遇到考驗(yàn)的時(shí)候能把所學(xué)用起來(lái),以保持住定力。比如,對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)講,有不虞之譽(yù),也有求全之毀,無(wú)論是“毀”還是“譽(yù)”,碰到的時(shí)候,能不能不患得患失、淡然處之?沒(méi)有得到提拔重用的時(shí)候,能不能平心靜氣,依然踏實(shí)工作?面對(duì)利誘的時(shí)候,能不能不為所動(dòng)?在這些事情當(dāng)中,才是最能體現(xiàn)“學(xué)”的效果和作用的時(shí)候。

  “‘學(xué)’要帶著問(wèn)題學(xué),‘做’要針對(duì)問(wèn)題改”

  只有始終以問(wèn)題為導(dǎo)向,才能避免“學(xué)”與“做”脫節(jié)。問(wèn)題是什么,問(wèn)題就是實(shí)際。脫離問(wèn)題的“學(xué)”和“做”,就是脫離實(shí)際,這樣的“學(xué)”和“做”,必然流入形式主義、空洞無(wú)物。帶著做一名合格黨員實(shí)際中遇到的問(wèn)題來(lái)學(xué),這樣的學(xué)習(xí)才能真切篤實(shí),才不會(huì)是應(yīng)付檢查、裝飾門(mén)面、學(xué)過(guò)就忘的學(xué)習(xí),而是在平時(shí)照樣能用得上的切身體會(huì)。同樣,只有針對(duì)自身存在的問(wèn)題不斷改進(jìn),做合格黨員才能切己和有方向感,才會(huì)真心實(shí)意地彌補(bǔ)自己身上的不足,而不是僅僅為了表現(xiàn)給領(lǐng)導(dǎo)和群眾看,過(guò)后卻依然故我。

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